Sak. 9-10

9.”Iloitse suuresti, tytär Siion, huuda riemusta, tytär Jerusalem. Katso,kuninkaasi tulee sinun luoksesi! Hän on vanhurskas, hän pelastaa; hän on nöyrä, hän ratsastaa aasilla, aasintamman varsalla.

Tästä alkaa Sakarjan kirjan loppujakso, jonka hän on kirjoittanut vanhemmalla iällä temppelin valmistumisen jälkeen.

Liberaalitutkijat ovat yrittäneet vääntää tätä jonkun muun kirjoittamaksi, mutta me luemme niin kuin Raamatussa lukee!

Sakarja kuvaa Jeesuksen ensimmäistä ja toista tulemusta, Hänen työtään, persoonaansa ja kirkkauttaan enemmän kuin pienet profeetat yhteensä.

Alussa mainittu jae 9 kertoo Jeesuksen ensimmäisestä tulemuksesta, mutta heti 10 jo toisesta tulemuksesta:

10. Minä hävitän sotavaunut Efrai­mista ja hevoset Jerusalemista. Sodan jousi särjetään, ja hän julistaa rauhaa kansoille. Hänen hallitusvaltansa ulot­tuu merestä mereen, Eufratvirrasta aina maan ääriin asti.

Silloin Juuda ja Efraim kulkevat taas yhdessä, ja Herra Sebaot on suojeleva heitä.

Seuraavassa jakeessa(11) Sakarja vielä viimeisenä Vanhan Testamentin profeettana vahvistaa liiton veren vaikutuksen joka meillekin on vahvistettu Matteuksen 26.28:

Tämä on minun vereni, liiton veri, joka vuodatetaan monien edestä syntien anteeksiantamiseksi.

Meillä lienee riittämiin erilaisia ”kotijumalia”(10:2) eikä niitä tarvitse tässä luetella, paitsi se yksi, joka seisoo lähes jokaisen olohuoneen sohvan edessä. Se tuhoaa meidän aikaamme Raamatunluvulta ja rukoukselta, puhumattakaan lähimmäistemme hoitamiselta tai muistamiselta.

Näinä aikoina lienee yksi poikkeus, kun se näyttää meille, miten tämän maailmanvallan kätyri riehuu Ukrainassa. Rukoilkaamme tuon kansan puolesta.

Luottakaamme tämän viimeisen jakeen lupaukseen niin meidän kuin heidänkin kohdalla:

10:12. Mutta heidät minä teen väke­viksi HERRASSA . Hänen nimessään he
vaeltavat, sanoo HERRA.

Seppo Nikkanen

Palaa otsikoihin