Kirjoitettu on.

Akryyli kankaalle

Kuvan kieli ja rakenne on. Kuten kaikkien muidenkin kuvieni tällä hetkellä.  On saanut ikonitaiteesta vaikutteita.

Palasin tähän aiheeseen uudelleen kun edellinen Kirjoitettu on, maalaukseni alkoi näyttää. Siihen välimatkaa saatuani maalauksen valmistumisen  jälkeen.  Omissa silmissäni siltä. Että nimeksi sopisi paremminkin, Jesus versus Dracula. Kirkkotaiteessa musta kyllä on pimeyden ruhtinaan väri.

Tämä uudempi kuvaukseni.  Edelleen kyseessä sama tapahtuma. Missä erämaa on maalattu selkeästi keltaisella. On sikäli värinä monitulkintainen. Lainaan tässä nyt lähes vapaasti Pentti Lempiäisen kirjoittamaa kirjaa. Kuvien kieli: Vertauskuvat uskossa ja elämässä. WSOY 2002.

Tästä kirjasta löytyy kaikki mitä kirkkotaiteeseen vain voi liittyä. Niille joita aihepiiri kiinnostaa laajemminkin.  Keltainen väri on harvinainen lännessä. Suomen ja Venäjän Ortodoksisessa  kirkossa sen on arkipäivien liturginen väri. Lännessä on kyllä myös kulta sekä siitä keltainen sellaisena auringon, jumalallisen valon ja taivaallisen kirkkauden väriksi. Kansanuskomuksissa keltaisella on myös kielteisiä sisältöjä. Keltainen on jo varhain mielletty sapen väriksi. Aikoinaan uskottiin sapen sisältävän monia ihmisen huonoja ominaisuuksia. Tästä johtuen keltaista on pidetty kiukun ja kateuden värinä. Kirkkotaiteessa Jeesuksen kavaltaja Juudas Iskariotilla on usein yllään keltainen viitta. Taulun erämaanväri keltainen toimii Kristuksen Valon ja Taivaallisen Kirkkauden väri ja tämän maailman ruhtinaan kateuden ja kiukun värinä.